最近 の 記事

Napei Yamamoto ، "Eiichi Shibusawa ، رجل أسس فلسفة الإدارة في اليابان" ، ملاحظة قراءة (^ _ ^)

مع تجديد الفواتير ، سيتم استبدال فواتير XNUMX ين بـ Eiichi Shibusawa. لهذا السبب قرأته!

إيتشي شيبوساوا ، الملقب بـ "أبو الرأسمالية اليابانية". من الصورة ، قد يكون لديك انطباع بأنك شخص فوق السحاب ونخبة تتمتع بإبحار سلس.

من وجهة نظر المؤلف ، Shichihei Yamamoto ، الذي درس الثقافة والمجتمع الياباني ، يتم سرد حياة Eiichi Shibusawa ، لكن هذه الحياة كانت سلسلة من النكسات والفشل.

[91 عامًا من الحياة عبارة عن سلسلة من الإحباطات]
・ في نهاية عهد توكوغاوا الشوغوني ، يخطط للاستيلاء على قلعة تاكاساكي ، لكنه يستسلم بناء على نصيحة طرف ثالث.
・ أنا أخدم يوشيكي توكوغاوا بروح الدعابة لرجل عجوز تعرف على إيدو ، لكن هذا الرجل العجوز اغتيل.
・ إذا ذهبت إلى فرنسا بنية الدراسة في الخارج ، فسوف تنهار الشوغونية وستعود إلى الوطن كما لو كنت مجرمًا.
・ سيتم إنشاء أول شركة في اليابان ، ولكن في ذلك الوقت ، ستقوم الحكومة الجديدة بالاستكشاف وسيتعين طرد الشركة.

بهذه الطريقة ، كلما حاولت القيام بشيء ما ، هناك دائمًا انتكاسة في مكان ما.

تعرّف بمحبة على ما كان مهتمًا به عندما ذهب لأول مرة إلى باريس ، وما يشترك فيه مع ساتوشي فوكوزاوا ، وهو من نفس العمر.

[صاحب أفكار مرنة]
كان لدى Eiichi طريقة عقلانية في التفكير. حتى لو جمعت أفكارك في المعلومات التي لديك ، فعند ورود معلومات جديدة ، سيتغير هذا الفكر تمامًا. لم تكن هناك مقاومة لتغيير رأيي.

ومن الأمثلة على ذلك إلغاء خطة الاستيلاء على قلعة تاكاساكي. خطط Eiichi لهذه الخطة عندما كان في قرية Blood Wash Island. ومع ذلك ، نصحه Choshiro Odaka ، الذي عاد من كيوتو ، والتي كانت المكان الأكثر تقدمًا في ذلك الوقت ، بالتوقف عن تولي المسؤولية. نتيجة لذلك ، قرر إلغاء الخطة.

عندما زار البورصة في باريس ، درس في كيوتو وأوساكا وكان لديه معرفة مالية ، وعندما رأى الأعمال المصرفية في باريس ، لم يتفاجأ لأنه لم يستطع فهمها. بدلا من ذلك ، قام بالتحقيق في النظام المصرفي وسعى إلى استيعابه. ميزته هي أنه يحصل بجشع على معلومات جديدة ويتخذ القرارات بناءً على أحدث المعلومات.

[لا تحيز]
كان إيتشي يدرك أن المجتمع يتغير دائمًا. كان من الجيد الرد على المجتمع دون التفصيل في الماضي.

في السنة الأولى من عهد تايشو ، تم تأسيس "يوايكاي" ، وحدثت الحركة العمالية الراديكالية "حركة تايشو العمالية". في ذلك الوقت ، كان Eiichi قريبًا من Bunji Suzuki ، مؤسس Yuaikai ، ولم يصبح مستشارًا فحسب ، بل قدم أيضًا تأكيدًا يتماشى مع العمال. علاوة على ذلك ، حوالي عام 14 وعام 15 ، ساعد في إضراب عاملة في مصنع حرير في محافظة ناغانو. بالنسبة لمن كان رأسماليًا ، يمكن القول إن لديه موقفًا غريبًا.

إن موقفه غير المتحيز يتجاوز الحركة العمالية. في يوميات "Kosai Diary" التي كتبتها عندما ذهبت إلى فرنسا ، ورد أن الخبز بالزبدة هو "Ajiwai Jin (Hanahada) beauty". يبدو أن اليابانيين في ذلك الوقت كرهوا رائحة الزبدة كثيرًا ، لكن إييتشي لم يشعر بهذه الطريقة على الإطلاق. أما القهوة فيصفها بأنها "تنعش القلب".

[مكان عنيد]
كان إييتشي مرنًا ، لكنه في الوقت نفسه لم يغير طريقة تفكيره كـ "شخص من عصر توكوغاوا". أدناه ، الموقف الذي نراه في الموقف تجاه العائلة والشركة.

كان موقف إييتشي تجاه عائلته محصنًا في عهد توكوغاوا ، لكن لا يوجد حق أبوي. كانت الأسرة الرئيسية والعائلة الفرعية مجرد أسماء ، وكانت عائلتان نوويتان مستقلتان ، وإذا كان المستوى الاقتصادي مرتفعًا ، فسيتم فصلهما أكثر فأكثر. علاوة على ذلك ، إذا تقاعدت ومنحت حقوق الإدارة للوريث ، فسيكون الوريث ملزمًا بدعم التراجع. إذا لم يؤيد الوريث التراجع ، فيمكن تجريده من الميراث. في الواقع ، كان Eiichi بشكل طبيعي يمارس الحضانة ويخمن.

في عصر توكوغاوا ، حتى الأشخاص الذين ليس لديهم علاقات دم شكلوا مجموعة تسمى إيكي ، طالما كانت لديهم نفس المصالح.
تم إنشاء أول شركة يابانية لشركة Eiichi ، الغرفة التجارية ، بنفس طريقة إنشاء Ichiburi. في الواقع ، عندما ألقي نظرة على مقالات التأسيس الخاصة بـ "الغرفة التجارية" ، فإنه بالتأكيد يستخدم المعرفة التي تعلمها في أوروبا ، ولكنه يدمج أيضًا الأساليب اليابانية التقليدية مثل Ikkori. ترك Eiichi أيضًا فكرة كونه شخصًا عاش في عصر توكوغاوا ، وفيما يتعلق بما يعتقد أنه ليس من الضروري تغييره ، كان هناك أيضًا الجانب الذي سيلتزم بالأساليب حتى الآن.

[عرض الأشخاص على أساس المصطلحات]
عمل Eiichi بجد في المشاريع التعليمية والاجتماعية في سنواته الأخيرة. أنشأ طوكيو كوشو ، سلف جامعة هيتوتسوباشي ، وساعد نيماتسو جاكوشا في الحفاظ على التراث الصيني التقليدي في اليابان.

بالإضافة إلى ذلك ، كتب "محاضرات اللغة" واعتقد أن التعليم على النمط الغربي مهم في نفس الوقت الذي يحافظ فيه على التقاليد اليابانية.

عندما نظر إلى الناس ، قام بتقييمهم بناءً على "الكلمات". الأمر نفسه ينطبق على توظيف الموارد البشرية. وذلك لأن الترتيب العمودي للمنظمة في اليابان هو كونفوشيوسي وليس أوروبيًا. لقد أدرك بوضوح الفرق بين المنظمات الأوروبية واليابانية.

[رونغو واليابانية]
كان لـ "Rongo" تأثير كبير على اليابانيين. تمت كتابة "Rongo" أيضًا في "Kojiki" و "Nihonshoki" ، قائلة إن الإمبراطور أوجين جاء إلى اليابان في 15 عامًا.

لم يكن "rongo" موضع تقدير أو تقدير في الصين في ذلك الوقت. بل إن ما كان يعتبر الكتاب المقدس هو "السوترا الخمس" ("الشعر" ، "الخط" ، "الدين" ، "السهل" ، "الربيع الخريف"). كان "Rongo" على الأكثر موقع الكتاب التمهيدي. ربما يمكن تفسير أن هذا الكتاب كان مناسبًا للبربرية اليابانية.

هناك نظريات مختلفة حول متى بدأ "رونغو" يتغلغل في اليابانيين. في البداية كانت مجرد محاضرة في المحكمة لكنها لم تخترق الكثير.
لقد بدأت في الواقع تتخلل عندما تم إنشاء التعليق المشروح "Shōhei-ban ronshu" في Shohei 19 (1364). من المتصور أن السبب الذي جعله يتغلغل خلال هذه الفترة هو أن هذه الفترة كانت عالمًا مضطربًا. كان عصر كونفوشيوس أيضًا عصرًا مضطربًا ، وكان هناك شيء مشترك أنه كان عصرًا من الرتب الدنيا.

الفكرة الأساسية لكونفوشيوس هي كيفية إقامة النظام. يمكن القول أن "Rongo" بدأ يتغلغل في وقت كان الشعب الياباني غارقة في الحرب وشعروا أنهم لا يستطيعون إدارة أنفسهم.

في عصر التقدم السريع ، هناك العديد من الأشياء لنتعلمها من الفكر التاريخي. أريد أن أستوعب حكمة أجدادي.

المادة ذات الصلة

  1. "7 عادات سيئة لا ينبغي القيام بها" - قراءة المذكرة (^ _ ^)

  2. "تاريخ العاقل بأكمله" يصور التاريخ البشري من منظور السعادة

  3. قرأ أوشيدا كازوناري "التفكير الصحيح للعقل"

  4. "الإخراج الكامل الذي يحول التعلم إلى نتائج" لكابازاوا شين (^ - ^)

  5. مذكرة قراءة (^ - ^) كتبها شوين كابازاوا ، "موسوعة المدخلات التي تزيد من كفاءة التعلم"

  6. [Yuval Noah Harari's Top and Bottom Combined Edition]

  7. آلان بيز وباربرا بيز "برمجة الدماغ - حلم يأتي إلي"

  8. "شجاعة ريادة الأعمال USEN Yasuhide Uno وصعود وسقوط المشاريع"

أعلى الصفحة
ترجمة متعددة اللغات »